Leyenda e historia-HOY CELEBRAMOS SANT JORDI -PATRON DE CATALUÑA-

El 23 de Abril de cada año se celebra en Cataluña la
“Diada de Sant Jordi”, día de la rosa y el libro.

Un sin fin de libros y de rosas engalanan, el 23 de abril, todas las calles de Cataluña en una de las festividades catalanas más significativas.
La celebración de la feria de rosas en Sant Jordi se celebraba ya en el siglo XV, aunque, alrededor del mes de abril, en tiempos de los romanos se celebraba una fiesta floral dedicada a la diosa Flora

LA LEYENDA

Sant Jordi, patrón de Cataluña y Aragón, lo es además de Portugal, Génova,Inglaterra, Lituania, Grecia, Rusia, Georgia, Etiopía y otros lugares.
Claro que allí lo conocen como Jorge (castellano), Gorka (euskera), Xurxo (gallego), Georges (francés), George (inglés), Georg (alemán), Giorgio (italiano), Georgos (griego) o Yuri (ruso). Como nombre proviene de gea y ergon, términos griegos que, unidos, significan "el que trabaja la tierra".

El santo caballero de la Capadocia (antiguo país de Asia Menor ubicado en la actual Turquía), tribuno militar y consejero del emperador Diocleciano (284-305), se convirtió al cristianismo abandonando su carrera de soldado y repartiendo sus bienes entre los pobres. Por no abandonar sus creencias religiosas fue martirizado y decapitado en el
año 303, llegando a ser uno de los más célebres mártires.

Son numerosas las leyendas sobre el personaje del que pocos datos reales se conocen. De culto mucho más antiguo en Oriente, fue durante la Edad Media cuando fue muy venerado en Occidente y gozó de popularidad entre la gente de armas precisamente por el hecho de haber sido caballero.

No solamente se le rendía culto religioso, incluso se instituyeron
órdenes de caballería bajo su advocación. Estas órdenes tomaron parte
en las cruzadas en numerosas ocasiones, lo que favoreció un intercambio
cultural y el hecho de que muchas leyendas de origen oriental se
adaptaran a la realidad cristiana occidental. El fin principal de estas
historias era la exaltación del cristianismo por encima de todo, por lo

que la Iglesia fue permisiva y no tuvo en cuenta la veracidad de tales

historias.

Según el Costumari català de Joan Amades,
llegaron a escogerle como patrón de la caballería y de la nobleza catalana por la ayuda que prestó al rey Pere I en al año 1094, quien ganó una batalla contra los sarracenos tras invocar al santo. Otra leyenda narra que el Conde de Barcelona, Borrell II, recobró la capital con tan solo nueve hombres que acudieron a su llamada a las montañas de Manresa y la ayuda del santo que, entre jirones de nubes, cabalgando un caballo blanco y blandiendo un relámpago por espada, los guió en la lucha.

Un feroz dragón exigía a los habitantes del pueblo de Montblanc que le proporcionasen alimento a diario. Como no tenía suficiente con los animales que le ofrecían y quería comer más, la gente del pueblo se vio obligada a realizar un sorteo diario entre los habitantes para elegir una víctima para el sacrificio. Un día le tocó a la princesa, pero justo cuando el dragón estaba a punto de devorarla en la puerta de su cueva, apareció un caballero desconocido llamado Jordi que luchó con el feroz dragón y le dio muerte. De la sangre vertida por el dragón brotó un rosal de rosas rojas y el caballero le regaló una a la princesa como prueba de amor.

El 23 de abril no sólo se veneraba al santo en el altar, también se
realizaban fiestas profanas, como las justas caballerescas y torneos
que el estamento militar de la nobleza catalana organizaban en la plaça del Born de Barcelona y en las que las damas eran obsequiadas con una rosa por su caballero.

Aunque fue una costumbre elitista en un principio, se trasladó al resto de la sociedad con el paso de los años gracias a la barcelonesa Fira dels enamorats (Feria de los enamorados) en el siglo XV, cuando se repartían rosas entre todas las señoritas que asistían a la función religiosa celebrada en el Palau de la Generalitat

El simbolismo de la rosa roja es la pasión, la espiga de trigo la fecundidad, y la senyera

Mucho más tarde, el escritor y editor valenciano afincado en Barcelona, Vicente Clavel Andrés, vicepresidente de la Cámara Oficial del Libro de Barcelona, propuso al gobierno central la idea de la celebración de una fiesta del libro para animar la lectura. El 6 de febrero de 1926, el gobierno español presidido por Miguel Primo de Rivera lo acepta y el rey Alfonso XIII firma el Real Decreto que instituye la "Fiesta del Libro Español" para el día 7 de octubre en conmemoración del nacimiento de Miguel de Cervantes (bautizado el 9 de octubre de 1547 como consta en su acta bautismal), aunque el año 1930 se trasladó al 23 de abril, día de su muerte.

En un 23 de abril, además de Cervantes (7/10/1547-23/4/1616) también murieron escritores como Josep Pla (8/3/1897-23/4/1981) y William Shakespeare (26/4/1564-23/4/1616).

En el año 1995, la Unesco instituye el 23 de abril como "Día Mundial del Libro y de los Derechos de Autor".
Así, el 23 de abril y en celebración de la tradición, el enamorado le
regala una rosa a su enamorada y ella le regala un libro a él. Aunque
en los últimos años y en busca de una mayor beneficio económico, sepretende que sea el día de la expresión del sentimiento amoroso (ya que el 14 de febrero y San Valentín tienen un arraigo más universal); así se regalan rosas no sólo a la pareja sino a quien se quiere en un sentido más amplio (madres, hijas...) y a quien se aprecia (amigas, compañeras de trabajo...) y se regalan libros no solo a él sino también a ella. Y se ha exportado la tradición a otros países. Cosas de la globalización. (bandera catalana) el patronazgo del santo.

¡¡FELIÇ SANT JORDI!!

23 Abril – Día de Sant Jordi

LOS ELFOS Y LAS FLORES, PLANTAS Y HONGOS…2ª y 3ª PARTE

2ª parte // En Otoño sucede un evento botánico significativo en el mundo feérico:

La aparición con las primeras lluvias de los hongos, que parecen surgir e la nada y que tanto gustan a las hadas.

Una de las especies más vinculadas a ellas es el Agárico, que es alucinógeno y vive en el tronco de los árboles. Los hongos también salen dentro de los “anillos de las hadas” que son círculos de hierbas de distinto color y textura que han dejado los pies de las hadas en sus alocadas danzas nocturnas.

En el centro del círculo aparecen los hongos-hadas, de los cuales se sirven como asientos para admirar el baile.

Podemos ilustrar lo dicho sobre los hongos con dos cuadros de Thomas
Heatherley como pintor victoriano atraído por el mundo feérico. Sus pinturas son bastantes características:

Algunas de sus pequeñas figuras recuerdan El Bosco y Brueghel el Viejo, y el conjunto tiene un cierto airesurrealista.

La presencia frecuente de hongos en sus lienzos puede ser una alusión a los alucinógenos, y por ello mismo a los fenómenos visionarios y paranormales.

El cuadro del hada sentada que nos da la espalda, es una posición poco frecuente, recuerda a algunos desnudos de Ingres en los que se utiliza la misma postura.

El musgo

En el musgo prosperan los elfos de peculiar personalidad:

· Los hombres del Musgo

· Las doncellas del Musgo.

Ellas son más visibles, y por lo tanto más conocidas, miden de 60 a 90 centímetros y se visten de musgo, por lo que se camuflan muy bien. No son atractivas como suelen ser las hadas, por el contrario son viejas y arrugadas, y sus cuerpos son peludos y su piel gris.

Pero en compensación las Doncellas del Musgo son hacendosas:

Hilan y tejen siempre con musgo de los bosques, son buenas amas de casa, conocen las propiedades curativas de todas las plantas de su entorno y pueden curar enfermedades para otros incurables.

Son buenas y generosas con los humanos, incluso con los desconocidos, hacen crecer las cosechas danzando sobre los campos.

Si se las alimenta pueden traer mucha suerte. Las gobierna Burchgrossmutter, la “Abuela del monte”, una elfina de las sombras de pelo blanco, vieja como las colinas y con pies de musgo.

A los hombres se les ve poco, tienen mal genio y es mejor evitarlos, llevan ropa de color de musgo y se cubren con sombreros de tres picos de color rojo o de colores oscuros.

Esta es una pequeña leyenda sobre ellos………

Un pobre hombre en su camino a través del bosque se encontró con una pequeña Waldweibchen atareada con una carretilla rota.

El hombre no tenía ninguna prisa y además era un buen carpintero.

Se puso a trabajar y en poco tiempo había reparado la carretilla. La pequeña Dama estuvo encantada y como señal de gratitud le dio los trozos de madera que habían caído al suelo.

Cuidando de no ofenderla, el buen hombre se los embolsó y prosiguió su camino. Tan pronto como la perdió de vista, arrojo las virutas en la hierba.

A la mañana siguiente, cuando el hombre vaciaba sus bolsillos se encontró con una de las virutas de la Waldweibchen, que se le había quedado enredada en el tejido y durante la noche se había convertido en oro puro.

El hombre no volvió a ver nunca más a la Waldweibchen ni encontró los regalos que aquélla le habia dado

3º Parte // Las Flores

Ahora pues veremos la relación de las hadas con el reino vegetal y con las flores, que por su belleza y perfumes parecen fruto de un encantamiento.

Son muchas las hadas dedicadas a cuidar flores. Acostumbran a ser muy pequeñas, apenas unos centímetros de estatura, es frecuente que estén provistas de alas traslúcidas como las libélulas o aterciopeladas y llenas de colores como las de las mariposas, vuelan y liban el jugo de las flores igual que estos insectos.

La imagen de John Simmons sirve para mostrar este tipo de hadas: Reclinada sobre unas hojas de madreselva, levísima y vaporosamente vestida, varita en mano y mágica estrella en la frente, la rubia beldad feérica nos mira, mientras otras hadas prácticamente invisibles evolucionan en el cielo y un diminuto elfo descansa dentro de la corola de una blanca campanilla.

Cada tipo de flor tiene su guardiana, y ésta y la flor tienen una relación esencial que las hace de carácter similar.

El hada, de alguna manera, es el alma y la inteligencia de la flor:

Le otorga su aroma, le imprime su color, la vivifica con su energía, ayuda a que la flor asimile los elementos químicos y recoge para ella el alimento disperso en la atmósfera.

El hada se identifica con la flor.

Dice Édouard Brasey :

“El hada del rosal es graciosa y frágil y está aureolada con una suave luz. Y el hada de la cicuta se parece a un
esqueleto, recordando así las propiedades tóxicas de estas plantas”

Tenemos también a Pillywiggin, minúscula hada inglesa del tamaño de una abeja que vive cerca de las flores silvestres que crecen al pie de los robles.

Podemos visualizar estas hadas-flores mariposas con la obra de Luis Riccardo Falero:

El hada del lirio, una belleza serena y nostálgica, que contempla su flor pensativa.

Nombremos a algunas de las flores más vinculadas a las hadas

La Margarita,

especialmente las pequeñas del campo, son una gran protección contra las Buenas Señoras

Se solía poner en la cabeza de los niños coronas de estas flores o guirnaldas, pues así estaban a salvo de eventuales raptos feéricos.

Según una leyenda Inglesa, el hada Milkah alimentaba al hijo adoptivo de un rey preparándole comidas a base de margaritas para preservar su inocencia, pues estas flores, además de ser un símbolo solar y por lo tanto protectoras, encarnan esta virtud

La digital es muy usada por las hadas como guantes y sombreros, y hay quien las llama “dedal de duende”. Sus propiedades varían según la hora del día y el mejor momento para la recolección de sus hojas es durante las primeras horas de la tarde; seguidamente se dejan secar y se conservan en frascos de cristal. Es un tónico cardíaco que fortalece el corazón de la agitación que causa vivir cerca de los Buenos Vecinos; con esta anécdota se ilustra que esta manera de nombrar a los Elementales es puro eufemismo.

Las prímulas tienen la virtud de hacer visible lo invisible, por lo cual si alguien desea ver hadas debe comer un manojo de esas flores en primavera. No sólo te pueden mostrar a los seres feéricos de tu alrededor, que de otra manera pasarían inadvertidos, sino que también te indican el camino hacia el país de las hadas y el de los tesoros escondidos; esta última propiedad la comparten con otra flor, la miosotis. El olor de las prímulas es semejante al de las hadas y por esta estrecha relación se aconseja no acercarse demasiado a ellas una vez caída la noche.

Los jacintos del bosque nunca se deben coger ni tampoco……

Los tulipanes de los jardines, a los que las hadas vigilan y protegen celosamente;

En ambos casos si uno no se abstiene puede quedar prisionero de las Buenas Señoras hasta que alguien logre liberar al afectado.

Las campánulas azules son peligrosas y potentes.

Una balada escocesa nos cuenta que una joven supo de su próxima muerte porque al atravesar un camino lleno de estas flores las oyó tañer tristemente;

Allí donde se críe en abundancia esta flor nunca podrá considerarse un lugar seguro, pues cerca de las campánulas se reúnen las hadas y no les gusta ser objeto de miradas indiscretas.

Hadas-Mariposas, hadas-abejas, hadas-libélulas, hadas-flores… ¿Cómo podría dormir tranquilo el entomólogo después de haber sacrificado a cientos de Mariposas?

¿Eran tan sólo mariposas?... Esta última pregunta está ya mal planteada, pues una mariposa es siempre algo “más” de lo que puede ver un espíritu positivista. Pero aparte de este principio –el del respeto por todas las manifestaciones naturales cuyo misteri y milagro se ha de venerar- es posible que, entre las pequeñas mariposas que tan ávidamente coleccionaba, hubiera algún hada a la cual el científico traspasó el corazón…. Y las hadas no perdonan…..

Sorprendido, angustiado, el entomólogo no puede tener sueños felices, mira con pavor las mariposas muertas, que rompiendo los cristales que las aprisionaban cobran una nueva vida y emprenden
un fantasmagórico vuelo en la mente del impío.

La ilustración de Dulac es toda una enseñanza.

F I N

Fuente: Elfos y Hadas en la Literatura y el Arte.

Montaje y Recreación:

LOS ELFOS Y LAS FLORES, PLANTAS Y HONGOS……. 1ª parte

LOS ELFOS Y LAS FLORES, PLANTAS Y HONGOS……. 1ª parte

Hadas, elfos y otros Elementales lo animan todo. Su aliento no se detiene en la majestad de los árboles, llega a cualquier humilde flor, vivificándola de la raíz a la corola.

El cuadro del romántico Otto Runge, a pesar de que está aludiendo, en la orla de su obra, al proceso de liberación del alma humana y no al ciclo vital de una planta, sirve como imagen adecuada de los Elementales en su labor de animadores de todo lo que incluye la Madre Tierra.

(Philipp Otto Runge-La mañana (1808) versión pequeña)

En todo caso, la obra del pintor alemán tiene una visión tan espiritualizada y viva del medio natural que es interesante detenerse en su pintura “La Mañana”, como una ilustración a la explicación que Édouard Brasey da sobre la naturaleza de los elfos:….

“Exactamente igual que las hadas, los elfos desempeñan un papel en el equilibrio, la salud y el crecimiento de las plantas. Pero, sí los gnomos cuidan de las semillas subterránea y las hadas del brote de la planta fuera del suelo, los elfos cuidan de que les toque el sol y el mecanismo de fotosíntesis."

Estos seres – los elfos- buscan ante todo la luz del sol y aprecian la música, los sonidos dulces y sosegados. También bailan en corro cogidos de la mano para provocar encantamientos benéficos”.

En esta cita es importante:

1.Para constatar que el trabajo de estos espíritus

guardianes de la naturaleza es altamente especializado y hay uno para cada

función de la planta o del fenómeno natural;

2. Porque después de mencionar los elfos de los

bosques, en los cuales predominaban las tendencias de los Elfos Oscuros y de las Penumbras,

con la cita recordamos la tendencia ascendente y propiamente luminosa de los Elfos

de Luz , animadores también ellos del reino vegetal.

Como en los árboles, hay plantes especialmente protegidas por las hadas o especialmente poderosas para protegernos de ellas. He aquí algunas de las más excelentes como protectoras contra hadas y encantamientos:

·

La hierba de San Juan

muy eficaz contra cualquier ataque de hada mala.

·

La verbena( en especial la roja)

es casi tan potente como la planta anterior como protección contra las hadas y diablos.

· La eufrasia

· La malva

· La aquilea

Las tres mencionadas tienen un gran poder también.

· El endrino

· El trébol (sobre todo de cuatro hojas)

Se usan especialmente para romper encantamientos

Se prepara con él un ungüento que permitía a los humanos ver a través de la apariencia ilusoria que crean las hadas.

Hay historias de encantamientos contrarrestados por personas que llevaban, sin saberlo, alguno de estos tréboles……..

Esta es una de ellas…..

En una granja de West Buriens había una vaca hermosísima llamada Daisy que daba leche de una espléndida calidad durante largas temporadas, pero, cada vez que la ordeñaban, no quería dar más de nueve litros.

Luego echaba las orejas hacia delante, emitía un suave mugido y retenía la leche.

Una tarde una lechera estaba ordeñando las vacas en los prados y se encontró con esto. Se puso una almohadilla de hierbas en la cabeza para amortiguar el peso del cubo y se marchó a casa. Mientras cruzaba el portillo echó una mirada hacía Daisy y vio que estaba rodeada de hadas, que se arremolinaban a su alrededor con pucheritos en las manos.

La pateaban y le daban golpecitos y era evidente que Daisy estaba encantada con su compañía. Una más grande que las demás, a la que identifico como Pixy por su mueca impúdica, estaba tendida de espaldas con los pies al aire, y las otras por turno se subían en ellos para ordeñar a la vaca.

La muchacha corrió a decírselo a su señora, que no quiso creerla hasta que, al desmenuzar el montón de hierba a la luz de la linterna del establo encontró un trébol de cuatro hojas en medio de él. Entonces se convenció, pero, por desgracia, no dejó las cosas como estaban.

Consultó a su madre, que era una bruja, cuál sériale mejor medio para alejar a las hadas. Prepararon un brebaje a base de salmuera y pescado seco y untaron con él las ubres de Daisy.

Esto, efectivamente, alejo a las hadas, pero la granja no salió ganando nada, pues Daisy languideció a causa de la pérdida de sus amigas, enflaqueció hasta quedarse en los huesos y no dio leche en absoluto.

Otras plantas hadadas son intocables, pues pertenecen prácticamente a la propiedad de las Buenas Señoras*;(*como se nombra a las hadas, pues una de las cosas que más enfurece a hadas y elfos es que se les designe por su verdadero nombre) este es el caso de:

· La hierba cana

· La cizaña

En las cuales se refugian las hadas

Algunas plantas poseen poderes mágicos, sin estar directamente relacionadas con las hadas, como:

· Las semillas de helecho

Recogidas la víspera de San Juan, que tienen la propiedad de volver invisible.

· La Artemisa

Cuya virtud consiste en ayudar a correr sin cansancio durante horas si se introduce una de sus hojas en el

zapato.

No sabemos si la acedera es especialmente élficao no, pero Richard Doyle, que sí entiende de hadas, representa una danza feliz bajo sus hojas; sus razones tendrán.

Si hemos afirmado queDoyle sabe de hadas es porque es inglés, como muchos de sus compatriotas, pintó con gusto obras sobre este tema.

También ilustró libros de cuentos de hadas, como La princesa Nadie. El estilo de Doyle es infantil, sus haditas, gnomos y príncipes pertenecen al mundo de los niños y están dulcificados.

La acuarela “Bajo las hojas de acedera: un sueño de tarde otoñal “1878

Sirve para recordar una de las muchas clasificaciones posibles sobre las hadas, la que se basa en las diferencias de las hadas según la estación a la que están especialmente vinculadas.

Cada uno de estos grupos tiene más representación e incidencia según la estación anual, y de acuerdo con este criterio existen:

· Hadas de Invierno

· Hadas de Primavera

· Hadas de Verano

· Hadas de Otoño.

Todas ellas con diferentes aspectos y actividades que cumplir……….

Fin de la 1ª Parte

Fuente: Elfos y Hadas en la Literatura y el Arte.

Montaje y Recreación:

ARBOLES FEÉRICOS - LOS ABEDULES - 3ª Parte

Los abedules

Muchos otros árboles podríamos mencionar como élficos:


En los abedules se halla un elfo terrible,

“El de la Mano Blanca”, que surge de los bosques de estos árboles para asustar a la gente.

Su vestido está hecho de hojas muertas que se agitan al viento. Su cara es extremadamente pálida y delgada, su mano blanca y descarnada es como una rama marchita.

Si está blanco mano roza la cabeza de un mortal, enloquece; si le roza el pecho en la zona del corazón, muere. La marca de la siniestra mano quedaba impresa en la víctima.

Un hombre valiente pudo acabar con el maldito elfo arrojándoles un puñal de sal.

Entre los frutales, el manzano y el avellano estaban especialmente cargados de magia

. Las avellanas eran fuente de sabiduría y fertilidad.

mientras que….

las manzanas otorgaban poder y juventud.

Pero junto a los dones iban aparejados inconvenientes: el avellano podía transmitir una potencia fertilizadora excesiva; se decía que el diablo corría por los bosques en la época de la recolección de avellanas y un refrán nos avisa, insinuante, de ciertos peligros:

“Tantos cestos, tantas cunas”

En cuanto al manzano, si es injertado está irremediablemente bajo el influjo de las hadas, y quien se duerme bajo uno de estos árboles puede
ser raptado por ellas fácilmente.

“Esto es lo que le sucedió a Lancelot, y también a la reina Merondys del poema medieval King Orfeo”

Y es que un árbol injertado se consideraba un punto fronterizo entre el mundo de los humanos y el reino de las hadas, y como tierra fronteriza, peligrosa.

De los árboles feéricos es difícil alejarse, así que procurad no dormiros a los pies de un manzano.

Aquí veréis una sugerente pintura que representa a Titania (la reina de las hadas) durmiendo, serena, al pie de un robusto tronco en medio de un bosque.

Unos elfitos músicos la observan sonrientes………

Y ya para terminar con el tema de los árboles, aquí os dejo una narración

“LA RAMA DE PLATA DEL MANZANO SAGRADO”

Así fue cómo un día Bran, hijo de Febal, oyó detrás de sí una extraña música una vez que se encontraba solo cerca de su fortaleza.

Esta música era tan encantadora y tan hechicera que pronto estuvo sumido en un profundo sueño.

Cuando se despertó, descubrió a su lado una rama de plata cubierta de flores blancas. Y esta plata era tan blanca que era imposible
distinguir entre la rama y las flores.

Bran cogió la rama y se la llevó consigo a su palacio real, donde le esperaban sus invitados. Entre ellos observo la presencia de una mujer de la que emanaba una extraña irradiación. Cuándo y cómo había llegado allí, nadie habría podido decirlo. Pero todos la oyeron cantar:

He traído una rama del manzano de Emanin

Con sus ramitos de plata blanca

Y flores de cristal.

Existe una isla lejana,

Alrededor de la cual los caballos de mar resplandecen Ycompiten con el oleaje blanco de
espuma.

Cuando hubo terminado su canción – que contaba con unos doscientos versos--, la rama de plata que Bran tenía firmemente cogida en la
mano se le escapó de pronto para ir a alojarse en la palma de la misteriosa mujer, que al instante desapareció tal como había venido.

Al día siguiente, hechizado por el encanto feérico que pesaba ahora sobre

Él, Bran emprendió su navegación en dirección al sol poniente.

Por el camino encontró a Mananann en su carro mágico flotando sobre las olas del océano. El hijo del Mar explicó a Bran que regresaba de
Irlanda después de siglos de ausencia.

Bran y sus compañeros atracaron después en una primera isla “La Isla de la Alegria”, y luego en una segunda, “La Isla de las Mujeres”, acogidos por la reina de las Hadas, que los atrajo a su reino por medio de un ovillo de hilo encantado a fin de distraerlos durante un período de tiempo que no les pareció superior a un año, pero que en realidad
duró varios.

Con todo, Bran y sus compañeros acabaron por sentir nostalgia de su patria terrestre y pidieron autorización a la reina para partir hacia Irlanda.

La reina aceptó, con la condición de que ninguno de ellos pusiera pie en tierra firme antes de ser asperjado con agua bendita.

En su impaciencia por volver a estar en su país, uno de los miembros de la tripulación de Bran violó este tabú pisando prematuramente el suelo de su tierra natal; inmediatamente, su cuerpo quedo reducido a cenizas, como si tuviera varios siglos de edad.

Cuando Bran, después de la bendición ritual, pudo regresar por fin a su casa, no encontró en ella a nadie que pudiera reconocerle. Y cuando
contó su historia, algunos le respondieron que habían oído hablar del viaje de Bran, pero que se trataba de una vieja historia que se remontaba a siglos atrás…….

Fuente: Elfos y hadas en la Literatura y el Arte

Montaje y recreación: